नमस्कार दोस्तों! मध्य प्रदेश लोक शिक्षण संचालनालय (DPI) द्वारा कक्षा 10वीं की त्रैमासिक परीक्षाएं (Quarterly Exams) 7 सितंबर 2026 से आयोजित की जा रही हैं। बोर्ड परीक्षा (Board Exam) को ध्यान में रखते हुए कक्षा 10वीं के छात्रों के लिए हिंदी (Hindi) एक बेहद महत्वपूर्ण और स्कोरिंग विषय है। परीक्षा में बेहतरीन अंक प्राप्त करने के लिए त्रैमासिक परीक्षा का पैटर्न और पाठ्यक्रम को समझना बहुत जरूरी है।
आज के इस आर्टिकल में हम आपको MP Board Class 10th Hindi Trimasik Pariksha Paper 2026 का पूरा परीक्षा पैटर्न, अंक विभाजन और 100% सटीक सॉल्यूशन पीडीएफ डाउनलोड करने की प्रक्रिया विस्तार से बताएंगे।
ओवरव्यू (Overview): MP Board Class 10th Hindi Quarterly Exam 2026
| विवरण (Description) | जानकारी (Information) |
| बोर्ड का नाम | मध्य प्रदेश बोर्ड (MPBSE) / DPI |
| परीक्षा का नाम | कक्षा 10वीं त्रैमासिक परीक्षा 2026-27 |
| कक्षा (Class) | 10वीं (Class 10th) |
| विषय (Subject) | हिंदी (Hindi) |
| परीक्षा तिथि (Exam Date) | 09 सितंबर 2026 |
| परीक्षा का समय | प्रातः 10:00 बजे से दोपहर 1:00 बजे तक |
| कुल अंक (पूर्णांक) | 75 अंक |
| समय अवधि | 3 घंटे |
MP Board कक्षा 10वी हिंदी त्रैमासिक परीक्षा पेपर 2026 कब है?
मध्य प्रदेश बोर्ड द्वारा जारी समय सारणी के अनुसार, कक्षा 10वीं का हिंदी विषय का पेपर 09 सितंबर 2026 (बुधवार) को आयोजित किया जाएगा। सभी विद्यार्थियों को प्रातः 9:30 बजे तक अपने परीक्षा केंद्र पर पहुंचना अनिवार्य है। परीक्षा प्रातः 10:00 बजे से शुरू होकर दोपहर 1:00 बजे तक (3 घंटे) चलेगी।
कक्षा 10वी हिंदी त्रैमासिक परीक्षा का पैटर्न और अंक विभाजन (Marks Distribution)
हिंदी का प्रश्न पत्र कुल 75 अंकों का होगा और इसे हल करने के लिए 3 घंटे का समय मिलेगा। परीक्षा पैटर्न और ब्लूप्रिंट के अनुसार अंकों का विभाजन इस प्रकार है:
- वस्तुनिष्ठ प्रश्न (Objective Questions): प्रश्न पत्र के शुरुआत में कुल 30 अंकों के वस्तुनिष्ठ प्रश्न (जैसे— सही विकल्प, रिक्त स्थान, सत्य/असत्य, सही जोड़ी और एक वाक्य में उत्तर) पूछे जाएंगे।
- पाठ्यपुस्तक आधारित प्रश्न: ‘क्षितिज भाग-2’ और ‘कृतिका भाग-2’ से गद्यांश, पद्यांश, और पाठ के महत्वपूर्ण प्रश्न-उत्तर (2 अंक, 3 अंक और 4 अंक वाले प्रश्न) शामिल होंगे।
- व्याकरण एवं लेखन: हिंदी व्याकरण (जैसे— संधि, समास, वाक्य भेद, वाच्य, मुहावरे, लोकोक्तियाँ) तथा पत्र लेखन, विज्ञापन लेखन, निबंध लेखन एवं अपठित गद्यांश/पद्यांश पूछे जाएंगे।
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त्रैमासिक परीक्षा 2026-27
कक्षा – 10वीं
विषय – हिन्दी
निर्देश –
- सभी प्रश्न अनिवार्य हैं।
- प्रत्येक प्रश्न के लिए आवंटित अंक उसके सम्मुख अंकित हैं।
- प्रश्न क्रमांक 1 से 5 तक 30 वस्तुनिष्ठ प्रश्न हैं। प्रत्येक उप-प्रश्न पर 1 अंक निर्धारित है।
- प्रश्न क्रमांक 6 से 17 तक कुल 12 प्रश्न हैं। प्रत्येक प्रश्न पर 2 अंक निर्धारित है। शब्द सीमा लगभग 30 शब्द है।
- प्रश्न क्रमांक 18 से 20 तक कुल 3 प्रश्न हैं। प्रत्येक प्रश्न पर 3 अंक निर्धारित हैं। शब्द सीमा लगभग 75 शब्द हैं।
- प्रश्न क्रमांक 21 से 23 तक कुल 3 प्रश्न हैं। प्रत्येक प्रश्न पर 4 अंक निर्धारित हैं। शब्द सीमा लगभग 120 शब्द हैं।
- प्रश्न क्रमांक 6 से 23 तक सभी प्रश्नों के आंतरिक विकल्प दिए गए हैं।
प्र.1 सही विकल्प का चयन कर लिखिए – (1×6=6)
(i) आचार्य रामचंद्र शुक्ल के अनुसार हिन्दी पद्य साहित्य का दूसरा काल है –
(ii) रामचरितमानस की भाषा है –
(iii) किस काव्य के छन्द एक कथा के धागे में मोती की तरह गूँथे होते हैं?
(iv) नेता जी की मूर्ति लगवाई गई थी –
(v) दो वर्णों के मेल को कहते हैं –
(vi) ‘देहाती दुनिया’ उपन्यास के लेखक हैं –
प्र.2 रिक्त स्थानों की पूर्ति कीजिए – (1×6=6)
- योग संदेश लेकर ……………………. मथुरा से ब्रजधाम आये थे। (उद्धव/विदुर)
- सहृदय के हृदय में स्थित अस्थायी भाव ……………………. कहलाते हैं। (संचारी भाव/स्थायी भाव)
- चौपाई के प्रत्येक चरण में ……………………. मात्राएं होती हैं। (16-16/11-13)
- एक अंक वाली रचना ……………………. कहलाती है। (नाटक/एकांकी)
- विलक्षण अर्थ का बोध कराने वाले वाक्य ……………………. कहलाते हैं। (मुहावरा/लोकोक्ति)
- भोलानाथ के पिता आटे की गोलियां ……………………. को खिलाते थे। (मछलियों/चींटियों)
प्र.3 सत्य / असत्य लिखिए – (1×6=6)
- उद्धव का संदेश गोपियों को गुड़ की तरह मीठा लगा।
- रस के सात अंग हैं।
- कैप्टन चश्मे वाला आजाद हिन्द फौज का सिपाही था।
- नेताजी की मूर्ति दो फुट ऊँची थी।
- ‘अज्ञेय’ परीक्षा देना को अर्थ कठिन परिस्थिति में पड़ना है।
- भोलानाथ को मइयां के गोद से निकलकर बाबूजी की गोद में शांति मिली।
प्र.4 सही जोड़ी बनाइये – (1×6=6)
| अ | ब |
|---|---|
| (i) सूरसागर | प्रतिमा पर चश्मा |
| (ii) भोलानाथ | शिवपूजन सहाय |
| (iii) पानवाला | दोहरा लाभ होना |
| (iv) माता का अंचल | खुशमिजाज आदमी |
| (v) कैप्टन चश्मे वाला | सूरदास |
| (vi) आम के आम गुठलियों के दाम | तारकेश्वरनाथ |
प्र.5 एक वाक्य में उत्तर दीजिए – (1×6=6)
- सीता स्वयंवर में राम-लक्ष्मण किसके साथ आए थे?
- संचारी भावों की संख्या कितनी होती है?
- उपन्यास सम्राट किन्हें कहा जाता है?
- ‘प्रतिदिन’ में कौन-सा समास है?
- अगोचर किसे कहते हैं?
- मकई के खेत में किसका झुण्ड चर रहा था?
प्र.6 नई कविता की कोई दो विशेषताएँ / प्रवृत्तियाँ लिखिए। (2)
अथवा
रीतिकाल को श्रृंगार काल क्यों कहा गया? लिखिए।
प्र.7 सूरदास अथवा तुलसीदास की काव्यगत विशेषताएँ निम्नलिखित बिन्दुओं के आधार पर लिखिए-(1) दो रचनाएँ (2) भावपक्ष / कलापक्ष (3) साहित्य में स्थान (2)
प्र.8 गोपियों के अनुसार राजा का धर्म क्या होना चाहिए? (2)
अथवा
‘मरजादा न लही’ के माध्यम से कौन-सी मर्यादा न रहने की बात की जा रही है?
प्र.9 परशुराम के क्रोध करने पर लक्ष्मण ने धनुष के टूट जाने के लिए कौन-कौन से तर्क दिए? (2)
अथवा
लक्ष्मण ने वीर योद्धा की क्या विशेषताएँ बताईं?
प्र.10 वीर रस की परिभाषा उदाहरण सहित लिखिए। (2)
अथवा
छन्द किसे कहते हैं? छन्द के प्रकार लिखिए।
प्र.11 महाकाव्य एवं खण्डकाव्य में कोई दो अंतर लिखिए। (2)
अथवा
दोहा छंद के लक्षण उदाहरण सहित लिखिए।
प्र.12 रेखाचित्र और संस्मरण में कोई दो अंतर लिखिए। (2)
अथवा
नाटक और एकांकी में कोई दो अंतर लिखिए।
प्र.13 स्वयं प्रकाश अथवा रामवृक्ष बेनीपुरी की साहित्यिक विशेषताएँ निम्नलिखित बिन्दुओं के आधार पर लिखिए- (1) दो रचनाएँ (2) भाषा-शैली (3) साहित्य में स्थान (2)
प्र.14 मूर्ति पर लगा सरकंडे का चश्मा क्या उम्मीद जगाता है? (2)
अथवा
नेताजी की मूर्ति की आँखों पर सरकंडे से बने चश्मे का होना आपके अनुसार किस बात का परिचायक है? लिखिए।
प्र.15 बालगोबिन भगत की पुत्रवधू उन्हें अकेला क्यों नहीं छोड़ना चाहती थी? लिखिए। (2)
अथवा
बालगोबिन भगत ने अपने बेटे की मृत्यु पर अपनी भावनाएँ किस तरह व्यक्त कीं? लिखिए।
प्र.16 निम्नलिखित समास का विग्रह कर उसका नाम लिखिए (कोई दो)
i. रसोईघर ii. यथाशक्ति iii. महाकवि (2)
अथवा
निम्नलिखित मुहावरों का अर्थ लिखते हुए वाक्यों में प्रयोग कीजिए (कोई दो)
i. खून पसीना एक करना ii. घी के दिए जलाना iii. एक और एक ग्यारह
प्र.17 बच्चे माता-पिता के प्रति अपने प्रेम को कैसे अभिव्यक्त करते हैं? (2)
अथवा
भोलानाथ अपने साथियों को देखकर सिसकना क्यों भूल जाता है?
प्र.18 निम्नलिखित काव्यांश की संदर्भ-प्रसंग सहित भावार्थ लिखिए-
ऊधौ, तुम हौ अति बड़भागी।
अपरस रहत सनेह तगा तैं, नाहिन मन अनुरागी।
पुरइनि पात रहत जल भीतर, ता रस देह न दागी।
ज्यों जल माँह तेल की गागरि, बूँद न ताकौं लागी।
प्रीति नदी मैं पाँऊ न बोरयौ, दृष्टि न रूप परागी।
‘सूरदास’ अबला हम भोरी, गुर चाँटी ज्यों पागी।। (3)
अथवा
लखन कहा हँसि हमरे जाना। सुनहु देव सब धनुष समाना।।
का छति लाभु जून धनु तोरें। देखा राम नयन के भोरें।।
छुअत टूट रघुपतिहु न दोसू। मुनि बिनु काज करिअ कत रोसू।।
प्र.19 निम्नलिखित गद्यांश की संदर्भ-प्रसंग सहित व्याख्या लिखिए-
जीप कस्बा छोड़कर आगे बढ़ गई, तब भी हालदार साहब इस मूर्ति के बारे में ही सोचते रहे, और अंत में इस निष्कर्ष पर पहुँचे कि कुल मिलाकर कस्बे के नागरिकों का यह प्रयास सराहनीय ही कहा जाना चाहिए। महत्त्व मूर्ति के रंग-रूप या कद का नहीं, उस भावना का है वरना तो देशभक्ति भी आजकल मजाक की चीज़ होती जा रही है। (3)
अथवा
बालगोबिन भगत मँझोले कद के गोरे-चिट्टे आदमी थे। साठ से ऊपर के ही होंगे। बाल पक गए थे। लंबी दाढ़ी या जटाजूट तो नहीं रखते थे, किंतु हमेशा उनका चेहरा सफेद बालों से ही जगमग किए रहता। कपड़े बिल्कुल कम पहनते। कमर में एक लंगोटी-मात्र और सिर में कबीरपंथियों की-सी कनफटी टोपी। जब जाड़ा आता, एक काली कमली ऊपर से ओढ़े रहते। मस्तक पर हमेशा चमकता हुआ रामानंदी चंदन, जो नाक के एक छोर से ही, औरतों के टीके की तरह, शुरू होता। गले में तुलसी की जड़ों की एक बेडौल माला बाँधे रहते।
प्र.20 ‘मेरे प्रिय शिक्षक’ विषय पर एक अनुच्छेद लिखिए। (3)
प्र.21 निम्नलिखित अपठित काव्यांश अथवा गद्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के उत्तर लिखिए- (4)
छोड़ो मत अपनी आन, शीश कट जाए,
मत झुको अनय पर भले व्योम फट जाए।
दो बार नहीं यमराज कंठ धरता है
मरता है जो, एक ही बार मरता है।
तुम स्वयं मरण के मुख पर चरण धरो रे!
जीना हो तो मरने से नहीं डरो रे!
स्वतंत्र जाति की लगन व्यक्ति की धुन है,
बाहरी वस्तु यह नहीं भीतरी गुण है।
नत हुए बिना जो अशनि-घात सहती है,
स्वाधीन जगत में वही जाति रहती है।
वीरत्व छोड़, पर का मत चरण गहो रे!
जो पड़े आन, खुद ही सब आग सहो रे!
प्रश्न –
i. ‘मरण’ और ‘गुण’ शब्द के विलोम लिखिए।
ii. वीरता छोड़कर दूसरों के सहारे जीने की बात नहीं सोचना चाहिए, यह भाव किस पंक्ति में व्यक्त हुआ है?
iii. उपर्युक्त काव्यांश का मूल भाव अपने शब्दों में लिखिए।
अथवा
मनुष्य स्वभाव से ही सौन्दर्य खोजता है। है। घी का लड्डू टेढ़ा भी मीठा ही होता है, पर मनुष्य गोल बनाकर उसे सुन्दर कर लेता है। उच्छृंखल व्यक्ति की अपेक्षा अनुशासित व्यक्ति में सौन्दर्य-बोध उच्च कोटि का होता है। बिगड़े दिमाग का युवक परायी बहू-बेटियों के घूरने को भी सौन्दर्य-बोध कहा करता है, परन्तु यह संसार की सर्वाधिक असुंदर बात है। वास्तविक सौन्दर्य-बोध में मर्यादा, संयम, अपनत्व एवं सेवा का सामंजस्य अवश्य विद्यमान रहता है।
प्रश्न –
i. उपर्युक्त गद्यांश के लिए उपयुक्त शीर्षक लिखिए।
ii. संसार की सर्वाधिक असुंदर बात क्या है?
iii. किस प्रकार के व्यक्ति में उच्च कोटि का सौन्दर्य-बोध होता है?
प्र.22 अपने नगर के नगरपालिका अधिकारी को अपने वार्ड में व्याप्त गंदगी को दूर करवाने हेतु एक शिकायती पत्र लिखिए। (4)
अथवा
अपने मित्र को जन्म दिवस की बधाई देते हुए पत्र लिखिए।
प्र.23 निम्नलिखित में से किसी एक विषय पर रूपरेखा सहित सारगर्भित निबंध लिखिए – (4)
- प्रदूषण नियंत्रण: कारण एवं निदान
- स्वच्छ भारत अभियान
- जीवन में खेलों का महत्त्व
- जल ही जीवन है
त्रैमासिक परीक्षा 2026-27
कक्षा – 10वीं
विषय – हिन्दी
निर्देश –
- सभी प्रश्न अनिवार्य हैं।
- प्रत्येक प्रश्न के लिए आवंटित अंक उसके सम्मुख अंकित हैं।
- प्रश्न क्रमांक 1 से 5 तक 30 वस्तुनिष्ठ प्रश्न हैं। प्रत्येक उप-प्रश्न पर 1 अंक निर्धारित है।
- प्रश्न क्रमांक 6 से 17 तक कुल 12 प्रश्न हैं। प्रत्येक प्रश्न पर 2 अंक निर्धारित है। शब्द सीमा लगभग 30 शब्द है।
- प्रश्न क्रमांक 18 से 20 तक कुल 3 प्रश्न हैं। प्रत्येक प्रश्न पर 3 अंक निर्धारित हैं। शब्द सीमा लगभग 75 शब्द हैं।
- प्रश्न क्रमांक 21 से 23 तक कुल 3 प्रश्न हैं। प्रत्येक प्रश्न पर 4 अंक निर्धारित हैं। शब्द सीमा लगभग 120 शब्द हैं।
- प्रश्न क्रमांक 6 से 23 तक सभी प्रश्नों के आंतरिक विकल्प दिए गए हैं।
प्र.1 सही विकल्प का चयन कर लिखिए – (1×6=6)
(i) आचार्य रामचंद्र शुक्ल के अनुसार हिन्दी पद्य साहित्य का दूसरा काल है –
उत्तर: (ब) भक्तिकाल
(ii) रामचरितमानस की भाषा है –
उत्तर: (स) अवधी
(iii) किस काव्य के छन्द एक कथा के धागे में मोती की तरह गूँथे होते हैं?
उत्तर: (ब) प्रबंध काव्य
(iv) नेता जी की मूर्ति लगवाई गई थी –
उत्तर: (ब) नगरपालिका द्वारा
(v) दो वर्णों के मेल को कहते हैं –
उत्तर: (अ) संधि
(vi) ‘देहाती दुनिया’ उपन्यास के लेखक हैं –
उत्तर: (द) शिवपूजन सहाय
प्र.2 रिक्त स्थानों की पूर्ति कीजिए – (1×6=6)
- योग संदेश लेकर ……………………. मथुरा से ब्रजधाम आये थे। (उद्धव/विदुर) [उत्तर: उद्धव]
- सहृदय के हृदय में स्थित अस्थायी भाव ……………………. कहलाते हैं। (संचारी भाव/स्थायी भाव) [उत्तर: संचारी भाव]
- चौपाई के प्रत्येक चरण में ……………………. मात्राएं होती हैं। (16-16/11-13) [उत्तर: 16-16]
- एक अंक वाली रचना ……………………. कहलाती है। (नाटक/एकांकी) [उत्तर: एकांकी]
- विलक्षण अर्थ का बोध कराने वाले वाक्य ……………………. कहलाते हैं। (मुहावरा/लोकोक्ति) [उत्तर: मुहावरा]
- भोलानाथ के पिता आटे की गोलियां ……………………. को खिलाते थे। (मछलियों/चींटियों) [उत्तर: मछलियों]
प्र.3 सत्य / असत्य लिखिए – (1×6=6)
- उद्धव का संदेश गोपियों को गुड़ की तरह मीठा लगा। [उत्तर: असत्य]
- रस के सात अंग हैं। [उत्तर: असत्य]
- कैप्टन चश्मे वाला आजाद हिन्द फौज का सिपाही था। [उत्तर: असत्य]
- नेताजी की मूर्ति दो फुट ऊँची थी। [उत्तर: सत्य]
- ‘अज्ञेय’ परीक्षा देना को अर्थ कठिन परिस्थिति में पड़ना है। [उत्तर: असत्य]
- भोलानाथ को मइयां के गोद से निकलकर बाबूजी की गोद में शांति मिली। [उत्तर: असत्य]
प्र.4 सही जोड़ी बनाइये – (1×6=6)
| अ | ब |
|---|---|
| (i) सूरसागर | प्रतिमा पर चश्मा |
| (ii) भोलानाथ | शिवपूजन सहाय |
| (iii) पानवाला | दोहरा लाभ होना |
| (iv) माता का अंचल | खुशमिजाज आदमी |
| (v) कैप्टन चश्मे वाला | सूरदास |
| (vi) आम के आम गुठलियों के दाम | तारकेश्वरनाथ |
(i) सूरसागर — सूरदास
(ii) भोलानाथ — तारकेश्वरनाथ
(iii) पानवाला — खुशमिजाज आदमी
(iv) माता का अंचल — शिवपूजन सहाय
(v) कैप्टन चश्मे वाला — प्रतिमा पर चश्मा
(vi) आम के आम गुठलियों के दाम — दोहरा लाभ होना
प्र.5 एक वाक्य में उत्तर दीजिए – (1×6=6)
- सीता स्वयंवर में राम-लक्ष्मण किसके साथ आए थे?
उत्तर: महर्षि विश्वामित्र के साथ। - संचारी भावों की संख्या कितनी होती है?
उत्तर: 33 (तैंतीस)। - उपन्यास सम्राट किन्हें कहा जाता है?
उत्तर: मुंशी प्रेमचंद को। - ‘प्रतिदिन’ में कौन-सा समास है?
उत्तर: अव्ययीभाव समास। - अगोचर किसे कहते हैं?
उत्तर: जिसे इन्द्रियों द्वारा न जाना जा सके। - मकई के खेत में किसका झुण्ड चर रहा था?
उत्तर: चिड़ियों का झुण्ड।
प्र.6 नई कविता की कोई दो विशेषताएँ / प्रवृत्तियाँ लिखिए। (2)
अथवा
रीतिकाल को श्रृंगार काल क्यों कहा गया? लिखिए।
उत्तर (संक्षिप्त): नई कविता की विशेषताएँ- (1) क्षणवाद को महत्व (2) बिंबों की नवीनता। अथवा, रीतिकाल में शृंगार रस की प्रधानता होने के कारण इसे श्रृंगार काल कहा गया।
प्र.7 सूरदास अथवा तुलसीदास की काव्यगत विशेषताएँ निम्नलिखित बिन्दुओं के आधार ক্যামर लिखिए-(1) दो रचनाएँ (2) भावपक्ष / कलापक्ष (3) साहित्य में स्थान (2)
प्र.8 गोपियों के अनुसार राजा का धर्म क्या होना चाहिए? (2)
अथवा
‘मरजादा न लही’ के माध्यम से कौन-सी मर्यादा न रहने की बात की जा रही है?
उत्तर (संक्षिप्त): गोपियों के अनुसार राजा का धर्म अपनी प्रजा की रक्षा करना तथा उन्हें न सताना है।
प्र.9 परशुराम के क्रोध करने पर लक्ष्मण ने धनुष के टूट जाने के लिए कौन-कौन से तर्क दिए? (2)
अथवा
लक्ष्मण ने वीर योद्धा की क्या विशेषताएँ बताईं?
उत्तर (संक्षिप्त): लक्ष्मण ने तर्क दिया कि बचपन में हमने ऐसे कई धनुष तोड़े हैं, और यह धनुष तो बहुत पुराना था जो राम के छूते ही टूट गया।
प्र.10 वीर रस की परिभाषा उदाहरण सहित लिखिए। (2)
अथवा
छन्द किसे कहते हैं? छन्द के प्रकार लिखिए।
उत्तर (संक्षिप्त): जहाँ उत्साह नामक स्थायी भाव का विभाव, अनुभाव व संचारी भाव से मेल होता है, वहाँ वीर रस होता है। (उदाहरण: बुंदेले हरबोलों के मुँह…)
प्र.11 महाकाव्य एवं खण्डकाव्य में कोई दो अंतर लिखिए। (2)
अथवा
दोहा छंद के लक्षण उदाहरण सहित लिखिए।
उत्तर (संक्षिप्त): महाकाव्य में जीवन का समग्र (विस्तृत) चित्रण होता है, जबकि खंडकाव्य में जीवन के किसी एक पक्ष या घटना का चित्रण होता है।
प्र.12 रेखाचित्र और संस्मरण में कोई दो अंतर लिखिए। (2)
अथवा
नाटक और एकांकी में कोई दो अंतर लिखिए।
उत्तर (संक्षिप्त): नाटक में अनेक अंक होते हैं और पात्रों की संख्या अधिक होती है, जबकि एकांकी में एक ही अंक होता है और पात्र सीमित होते हैं।
प्र.13 स्वयं प्रकाश अथवा रामवृक्ष बेनीपुरी की साहित्यिक विशेषताएँ निम्नलिखित बिन्दुओं के आधार पर लिखिए- (1) दो रचनाएँ (2) भाषा-शैली (3) साहित्य में स्थान (2)
प्र.14 मूर्ति पर लगा सरकंडे का चश्मा क्या उम्मीद जगाता है? (2)
अथवा
नेताजी की मूर्ति की आँखों पर सरकंडे से बने चश्मे का होना आपके अनुसार किस बात का परिचायक है? लिखिए।
उत्तर (संक्षिप्त): यह उम्मीद जगाता है कि देश की आने वाली युवा पीढ़ी और बच्चों में भी देशभक्ति और शहीदों के प्रति सम्मान की भावना जीवित है।
प्र.15 बालगोबिन भगत की पुत्रवधू उन्हें अकेला क्यों नहीं छोड़ना चाहती थी? लिखिए। (2)
अथवा
बालगोबिन भगत ने अपने बेटे की मृत्यु पर अपनी भावनाएँ किस तरह व्यक्त कीं? लिखिए।
उत्तर (संक्षिप्त): पुत्रवधू जानती थी कि बुढ़ापे में भगत जी की देखभाल करने वाला और उन्हें भोजन-दवा देने वाला कोई नहीं है, इसलिए वह उन्हें छोड़ना नहीं चाहती थी।
प्र.16 निम्नलिखित समास का विग्रह कर उसका नाम लिखिए (कोई दो)
i. रसोईघर ii. यथाशक्ति iii. महाकवि (2)
अथवा
निम्नलिखित मुहावरों का अर्थ लिखते हुए वाक्यों में प्रयोग कीजिए (कोई दो)
i. खून पसीना एक करना ii. घी के दिए जलाना iii. एक और एक ग्यारह
उत्तर (संक्षिप्त): रसोईघर = रसोई के लिए घर (तत्पुरुष), यथाशक्ति = शक्ति के अनुसार (अव्ययीभाव)। मुहावरे: घी के दिए जलाना = खुशियाँ मनाना।
प्र.17 बच्चे माता-पिता के प्रति अपने प्रेम को कैसे अभिव्यक्त करते हैं? (2)
अथवा
भोलानाथ अपने साथियों को देखकर सिसकना क्यों भूल जाता है?
उत्तर (संक्षिप्त): भोलानाथ बच्चों की स्वाभाविक प्रकृति के कारण अपने मित्रों को खेलता-कूदता देखकर उनके साथ शामिल होने के लिए सिसकना भूल जाता है।
प्र.18 निम्नलिखित काव्यांश की संदर्भ-प्रसंग सहित भावार्थ लिखिए-
ऊधौ, तुम हौ अति बड़भागी।
अपरस रहत सनेह तगा तैं, नाहिन मन अनुरागी।
पुरइनि पात रहत जल भीतर, ता रस देह न दागी।
ज्यों जल माँह तेल की गागरि, बूँद न ताकौं लागी।
प्रीति नदी मैं पाँऊ न बोरयौ, दृष्टि न रूप परागी।
‘सूरदास’ अबला हम भोरी, गुर चाँटी ज्यों पागी।। (3)
अथवा
लखन कहा हँसि हमरे जाना। सुनहु देव सब धनुष समाना।।
का छति लाभु जून धनु तोरें। देखा राम नयन के भोरें।।
छुअत टूट रघुपतिहु न दोसू। मुनि बिनु काज करिअ कत रोसू।।
प्र.19 निम्नलिखित गद्यांश की संदर्भ-प्रसंग सहित व्याख्या लिखिए-
जीप कस्बा छोड़कर आगे बढ़ गई, तब भी हालदार साहब इस मूर्ति के बारे में ही सोचते रहे, और अंत में इस निष्कर्ष पर पहुँचे कि कुल मिलाकर कस्बे के नागरिकों का यह प्रयास सराहनीय ही कहा जाना चाहिए। महत्त्व मूर्ति के रंग-रूप या कद का नहीं, उस भावना का है वरना तो देशभक्ति भी आजकल मजाक की चीज़ होती जा रही है। (3)
अथवा
बालगोबिन भगत मँझोले कद के गोरे-चिट्टे आदमी थे। साठ से ऊपर के ही होंगे। बाल पक गए थे। लंबी दाढ़ी या जटाजूट तो नहीं रखते थे, किंतु हमेशा उनका चेहरा सफेद बालों से ही जगमग किए रहता। कपड़े बिल्कुल कम पहनते। कमर में एक लंगोटी-मात्र और सिर में कबीरपंथियों की-सी कनफटी टोपी। जब जाड़ा आता, एक काली कमली ऊपर से ओढ़े रहते। मस्तक पर हमेशा चमकता हुआ रामानंदी चंदन, जो नाक के एक छोर से ही, औरतों के टीके की तरह, शुरू होता। गले में तुलसी की जड़ों की एक बेडौल माला बाँधे रहते।
प्र.20 ‘मेरे प्रिय शिक्षक’ विषय पर एक अनुच्छेद लिखिए। (3)
प्र.21 निम्नलिखित अपठित काव्यांश अथवा गद्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के उत्तर लिखिए- (4)
छोड़ो मत अपनी आन, शीश कट जाए,
मत झुको अनय पर भले व्योम फट जाए।
दो बार नहीं यमराज कंठ धरता है
मरता है जो, एक ही बार मरता है।
तुम स्वयं मरण के मुख पर चरण धरो रे!
जीना हो तो मरने से नहीं डरो रे!
स्वतंत्र जाति की लगन व्यक्ति की धुन है,
बाहरी वस्तु यह नहीं भीतरी गुण है।
नत हुए बिना जो अशनि-घात सहती है,
स्वाधीन जगत में वही जाति रहती है।
वीरत्व छोड़, पर का मत चरण गहो रे!
जो पड़े आन, खुद ही सब आग सहो रे!
प्रश्न –
i. ‘मरण’ और ‘गुण’ शब्द के विलोम लिखिए।
ii. वीरता छोड़कर दूसरों के सहारे जीने की बात नहीं सोचना चाहिए, यह भाव किस पंक्ति में व्यक्त हुआ है?
iii. उपर्युक्त काव्यांश का मूल भाव अपने शब्दों में लिखिए。
i. मरण = जीवन/जन्म, गुण = अवगुण/दोष।
ii. यह भाव “वीरत्व छोड़, पर का मत चरण गहो रे!” पंक्ति में व्यक्त हुआ है।
iii. मूल भाव: मनुष्य को मृत्यु से डरे बिना, अपने स्वाभिमान और आन की रक्षा करनी चाहिए। कायरता छोड़कर वीरता के साथ जीना चाहिए।
अथवा
मनुष्य स्वभाव से ही सौन्दर्य खोजता है। घी का लड्डू टेढ़ा भी मीठा ही होता है, पर मनुष्य गोल बनाकर उसे सुन्दर कर लेता है। उच्छृंखल व्यक्ति की अपेक्षा अनुशासित व्यक्ति में सौन्दर्य-बोध उच्च कोटि का होता है। बिगड़े दिमाग का युवक परायी बहू-बेटियों के घूरने को भी सौन्दर्य-बोध कहा करता है, परन्तु यह संसार की सर्वाधिक असुंदर बात है। वास्तविक सौन्दर्य-बोध में मर्यादा, संयम, अपनत्व एवं सेवा का सामंजस्य अवश्य विद्यमान रहता है।
प्रश्न –
i. उपर्युक्त गद्यांश के लिए उपयुक्त शीर्षक लिखिए।
ii. संसार की सर्वाधिक असुंदर बात क्या है?
iii. किस प्रकार के व्यक्ति में उच्च कोटि का सौन्दर्य-बोध होता है?
i. शीर्षक: वास्तविक सौन्दर्य-बोध।
ii. संसार की सर्वाधिक असुंदर बात परायी बहू-बेटियों को घूरना है।
iii. उच्छृंखल व्यक्ति की अपेक्षा अनुशासित व्यक्ति में उच्च कोटि का सौन्दर्य-बोध होता है।
प्र.22 अपने नगर के नगरपालिका अधिकारी को अपने वार्ड में व्याप्त गंदगी को दूर करवाने हेतु एक शिकायती पत्र लिखिए। (4)
अथवा
अपने मित्र को जन्म दिवस की बधाई देते हुए पत्र लिखिए।
प्र.23 निम्नलिखित में से किसी एक विषय पर रूपरेखा सहित सारगर्भित निबंध लिखिए – (4)
- प्रदूषण नियंत्रण: कारण एवं निदान
- स्वच्छ भारत अभियान
- जीवन में खेलों का महत्त्व
- जल ही जीवन है
त्रैमासिक परीक्षा 2026-27
कक्षा – 10वीं
विषय – हिन्दी
निर्देश :-
- सभी प्रश्न अनिवार्य हैं।
- प्रत्येक प्रश्न के लिए आवंटित अंक उसके सम्मुख अंकित हैं।
प्र.1 सही विकल्प का चयन कर लिखिए – (1×6=6)
(i) नेताजी की मूर्ति तैयार करने वाले मूर्तिकार का नाम था –
(ii) सूर के पद की भाषा है –
(iii) भोलानाथ के ललाट पर कौन तिलक सुशोभित होता था –
(iv) आचार्य रामचन्द्र शुक्ल के अनुसार हिन्दी पद्य साहित्य का दूसरा काल है –
(v) रामचरितमानस की भाषा है –
(vi) दो वर्णों के मेल को कहते हैं –
प्र.2 रिक्त स्थानों की पूर्ति कीजिए – (1×6=6)
- काव्य के मुख्यतः ……………………. भेद होते हैं। (दो/तीन)
- सूरदास जी मुख्यत ……………………. रस के कवि हैं। (श्रृंगार / वात्सल्य)
- चौपाई के प्रत्येक चरण में ……………………. मात्राएँ होती हैं। (16-16/11-13)
- एक अंक वाली रचना ……………………. कहलाती है। (नाटक/एकांकी)
- विलक्षण अर्थ का बोध कराने वाले वाक्य ……………………. कहलाते हैं। (मुहावरा/लोकोक्ति)
- भोलानाथ के पिता आटे की गोलियाँ ……………………. को खिलाते थे। (मछलियों/चींटियों)
प्र.3 सत्य / असत्य लिखिए – (1×6=6)
- उद्धव का संदेश गोपियों को गुड़ की तरह मीठा लगा।
- रस के सात अंग हैं।
- कैप्टन चश्मे वाला आजाद हिन्द फौज का सिपाही था।
- नेताजी की मूर्ति दो फुट ऊँची थी।
- ‘अग्नि-परीक्षा देना’ का अर्थ कठिन परिस्थिति में पड़ना है।
- भोलानाथ को मइयां के गोद से निकलकर बाबूजी की गोद में शांति मिली।
प्र.4 सही जोड़ी बनाइये – (1×6=6)
| “अ” | “ब” |
|---|---|
| (i) सूरसागर | प्रतिमा पर चश्मा |
| (ii) भोलानाथ | शिवपूजन सहाय |
| (iii) पानवाला | दोहरा लाभ होना |
| (iv) माता का अंचल | खुशमिजाज आदमी |
| (v) कैप्टन चश्मे वाला | सूरदास |
| (vi) आम के आम गुठलियों के दाम | तारकेश्वरनाथ |
प्र.5 एक वाक्य में उत्तर दीजिए – (1×6=6)
- सीता स्वयंवर में राम-लक्ष्मण किसके साथ आए थे?
- संचारी भावों की संख्या कितनी होती है?
- उपन्यास सम्राट किन्हें कहा जाता है?
- ‘प्रतिदिन’ में कौन-सा समास है?
- ‘अगोचर’ किसे कहते हैं?
- मकई के खेत में किसका झुण्ड चर रहा था?
प्र.6 नई कविता की कोई दो विशेषताएँ / प्रवृत्तियाँ लिखिए। (2)
अथवा
रीतिकाल को शृंगार काल क्यों कहा गया? लिखिए।
प्र.7 सूरदास अथवा तुलसीदास की काव्यगत विशेषताएँ निम्नलिखित बिन्दुओं के आधार पर लिखिए- (1) दो रचनाएँ (2) भावपक्ष-कलापक्ष (3) साहित्य में स्थान (2)
प्र.8 गोपियों के अनुसार राजा का धर्म क्या होना चाहिए? (2)
अथवा
‘मरजादा न लही’ के माध्यम से कौन-सी मर्यादा न रहने की बात की जा रही है?
प्र.9 परशुराम के क्रोध करने पर लक्ष्मण ने धनुष के टूट जाने के लिए कौन-कौन से तर्क दिए? (2)
अथवा
लक्ष्मण ने वीर योद्धा की क्या-क्या विशेषताएँ बताईं?
प्र.10 वीर रस की परिभाषा उदाहरण सहित लिखिए। (2)
अथवा
छंद किसे कहते हैं? छंद के प्रकार लिखिए।
प्र.11 महाकाव्य एवं खण्डकाव्य में कोई दो अंतर लिखिए। (2)
अथवा
दोहा छंद के लक्षण उदाहरण सहित लिखिए।
प्र.12 रेखाचित्र और संस्मरण में कोई दो अंतर लिखिए। (2)
अथवा
नाटक और एकांकी में कोई दो अंतर लिखिए।
प्र.13 स्वयं प्रकाश अथवा रामवृक्ष बेनीपुरी की साहित्यिक विशेषताएँ निम्नलिखित बिन्दुओं के आधार पर लिखिए- (1) दो रचनाएँ (2) भाषा-शैली (3) साहित्य में स्थान (2)
प्र.14 मूर्ति पर लगा सरकंडे का चश्मा क्या उम्मीद जगाता है? (2)
अथवा
नेताजी की मूर्ति की आँखों पर सरकंडे से बने चश्मे का होना आपके अनुसार किस बात का परिचायक है? लिखिए।
प्र.15 बालगोबिन भगत की पुत्रवधू उन्हें अकेला क्यों नहीं छोड़ना चाहती थी? लिखिए। (2)
अथवा
बालगोबिन भगत ने अपने बेटे की मृत्यु पर अपनी भावनाएँ किस तरह व्यक्त कीं? लिखिए।
प्र.16 निम्नलिखित समास का विग्रह कर उसका नाम लिखिए (कोई दो) –
i. रसोईघर ii. यथाशक्ति iii. महाकवि (2)
अथवा
निम्नलिखित मुहावरों का अर्थ लिखते हुए वाक्य में प्रयोग कीजिए (कोई दो) –
i. खून पसीना एक करना ii. घी के दिए जलाना iii. एक और एक ग्यारह
प्र.17 बच्चे माता-पिता के प्रति अपने प्रेम को कैसे अभिव्यक्त करते हैं? (2)
अथवा
भोलानाथ अपने साथियों को देखकर सिसकना क्यों भूल जाता है?
प्र.18 निम्नलिखित काव्यांश की संदर्भ-प्रसंग सहित भावार्थ लिखिए – (3)
ऊधौ, तुम हौ अति बड़भागी।
अपरस रहत सनेह तगा तैं, नाहिन मन अनुरागी।
पुरइनि पात रहत जल भीतर, ता रस देह न दागी।
ज्यों जल माँह तेल की गागरि, बूँद न ताकौं लागी।
प्रीति नदी मैं पाँऊ न बोरयौ, दृष्टि न रूप परागी।
‘सूरदास’ अबला हम भोरी, गुर चाँटी ज्यों पागी।।
अथवा
लखन कहा हसि हमरे जाना। सुनहु देव सब धनुष समाना।।
का छति लाभु जून धनु तोरें। देखा राम नयन के भोरें।।
छुअत टूट रघुपतिहु न दोसू। मुनि बिनु काज करिअ कत रोसू।।
बोले चिते परसु की ओरा। रे सठ सुनेहि सुभाउ न मोरा।।
प्र.19 निम्नलिखित गद्यांश की संदर्भ-प्रसंग सहित व्याख्या लिखिए – (3)
“जीप कस्बा छोड़कर आगे बढ़ गई तब भी हालदार साहब इस मूर्ति के बारे में ही सोचते रहे, और अन्त में इस निष्कर्ष पर पहुँचे कि कुल मिलाकर कस्बे के नागरिकों का यह प्रयास सराहनीय ही कहा जाना चाहिए। महत्त्व मूर्ति के रंग-रूप या कद का नहीं, उस भावना का है वरना तो देश-भक्ति भी आजकल मज़ाक की चीज़ होती जा रही है।”
अथवा
“बालगोबिन भगत मँझोले कद के गोरे-चिट्टे आदमी थे। साठ से ऊपर के ही होंगे। बाल पक गए थे। लंबी दाढ़ी या जटाजूट तो नहीं रखते थे, किंतु हमेशा उनका चेहरा सफेद बालों से ही जगमग किए रहता। कपड़े बिल्कुल कम पहनते। कमर में एक लंगोटी-मात्र और सिर में कबीरपंथियों की-सी कनफटी टोपी। जब जाड़ा आता, एक काली कमली ऊपर से ओढ़े रहते। मस्तक पर हमेशा चमकता हुआ रामानंदी चंदन, जो नाक के एक छोर से ही, औरतों के टीके की तरह, शुरू होता। गले में तुलसी की जड़ों की एक बेडौल माला बाँधे रहते।”
प्र.20 ‘मेरे प्रिय शिक्षक’ विषय पर एक अनुच्छेद लिखिए। (3)
प्र.21 निम्नलिखित अपठित काव्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के उत्तर लिखिए – (4)
छोड़ो मत अपनी आन, शीश कट जाए,
मत झुको अनय पर भले व्योम फट जाए।
दो बार नहीं यमराज कंठ धरता है
मरता है जो, एक ही बार मरता है।
तुम स्वयं मरण के मुख पर चरण धरो रे!
जीना हो तो मरने से नहीं डरो रे!
स्वाधीन जाति की लगन व्यक्ति की धुन है,
बाहरी वस्तु यह नहीं भीतरी गुण है।
नत हुए बिना जो अशनि-घात सहती है,
स्वाधीन जगत में वही जाति रहती है।
वीरत्व छोड़, पर का मत चरण गहो रे!
जो पड़े आन, खुद ही सब आग सहो रे।
प्रश्न :-
i. ‘मरण’ और ‘गुण’ शब्द के विलोम लिखिए।
ii. वीरता छोड़कर दूसरों के सहारे जीने की बात नहीं सोचना चाहिए, यह भाव किस पंक्ति में व्यक्त हुआ है?
iii. उपर्युक्त काव्यांश का मूल भाव अपने शब्दों में लिखिए।
प्र.22 अपने नगर के नगरपालिका अधिकारी को अपने वार्ड में व्याप्त गंदगी को दूर करवाने हेतु एक शिकायती पत्र लिखिए। (4)
अथवा
अपने मित्र को जन्म दिवस की बधाई देते हुए पत्र लिखिए।
प्र.23 निम्नलिखित में से किसी एक विषय पर रूपरेखा सहित सारगर्भित निबंध लिखिए – (4)
- प्रदूषण नियंत्रण: कारण एवं निदान
- स्वच्छ भारत अभियान
- जीवन में खेलों का महत्त्व
- जल ही जीवन है
त्रैमासिक परीक्षा 2026-27
कक्षा – 10वीं
विषय – हिन्दी
निर्देश :-
- सभी प्रश्न अनिवार्य हैं।
- प्रत्येक प्रश्न के लिए आवंटित अंक उसके सम्मुख अंकित हैं।
प्र.1 सही विकल्प का चयन कर लिखिए – (1×6=6)
(i) नेताजी की मूर्ति तैयार करने वाले मूर्तिकार का नाम था –
उत्तर: (अ) मोतीलाल
(ii) सूर के पद की भाषा है –
उत्तर: (ब) ब्रज
(iii) भोलानाथ के ललाट पर कौन तिलक सुशोभित होता था –
उत्तर: (ब) भभूत का
(iv) आचार्य रामचन्द्र शुक्ल के अनुसार हिन्दी पद्य साहित्य का दूसरा काल है –
उत्तर: (ब) भक्तिकाल
(v) रामचरितमानस की भाषा है –
उत्तर: (स) अवधी
(vi) दो वर्णों के मेल को कहते हैं –
उत्तर: (अ) संधि
प्र.2 रिक्त स्थानों की पूर्ति कीजिए – (1×6=6)
- काव्य के मुख्यतः ……………………. भेद होते हैं। (दो/तीन) [उत्तर: दो]
- सूरदास जी मुख्यत ……………………. रस के कवि हैं। (श्रृंगार / वात्सल्य) [उत्तर: वात्सल्य]
- चौपाई के प्रत्येक चरण में ……………………. मात्राएँ होती हैं। (16-16/11-13) [उत्तर: 16-16]
- एक अंक वाली रचना ……………………. कहलाती है। (नाटक/एकांकी) [उत्तर: एकांकी]
- विलक्षण अर्थ का बोध कराने वाले वाक्य ……………………. कहलाते हैं। (मुहावरा/लोकोक्ति) [उत्तर: मुहावरा]
- भोलानाथ के पिता आटे की गोलियाँ ……………………. को खिलाते थे। (मछलियों/चींटियों) [उत्तर: मछलियों]
प्र.3 सत्य / असत्य लिखिए – (1×6=6)
- उद्धव का संदेश गोपियों को गुड़ की तरह मीठा लगा। [उत्तर: असत्य]
- रस के सात अंग हैं। [उत्तर: असत्य]
- कैप्टन चश्मे वाला आजाद हिन्द फौज का सिपाही था। [उत्तर: असत्य]
- नेताजी की मूर्ति दो फुट ऊँची थी। [उत्तर: सत्य]
- ‘अग्नि-परीक्षा देना’ का अर्थ कठिन परिस्थिति में पड़ना है। [उत्तर: सत्य]
- भोलानाथ को मइयां के गोद से निकलकर बाबूजी की गोद में शांति मिली। [उत्तर: असत्य]
प्र.4 सही जोड़ी बनाइये – (1×6=6)
| “अ” | “ब” |
|---|---|
| (i) सूरसागर | प्रतिमा पर चश्मा |
| (ii) भोलानाथ | शिवपूजन सहाय |
| (iii) पानवाला | दोहरा लाभ होना |
| (iv) माता का अंचल | खुशमिजाज आदमी |
| (v) कैप्टन चश्मे वाला | सूरदास |
| (vi) आम के आम गुठलियों के दाम | तारकेश्वरनाथ |
(i) सूरसागर — सूरदास
(ii) भोलानाथ — तारकेश्वरनाथ
(iii) पानवाला — खुशमिजाज आदमी
(iv) माता का अंचल — शिवपूजन सहाय
(v) कैप्टन चश्मे वाला — प्रतिमा पर चश्मा
(vi) आम के आम गुठलियों के दाम — दोहरा लाभ होना
प्र.5 एक वाक्य में उत्तर दीजिए – (1×6=6)
- सीता स्वयंवर में राम-लक्ष्मण किसके साथ आए थे?
उत्तर: महर्षि विश्वामित्र जी के साथ। - संचारी भावों की संख्या कितनी होती है?
उत्तर: 33 (तैंतीस)। - उपन्यास सम्राट किन्हें कहा जाता है?
उत्तर: मुंशी प्रेमचंद को। - ‘प्रतिदिन’ में कौन-सा समास है?
उत्तर: अव्ययीभाव समास। - ‘अगोचर’ किसे कहते हैं?
उत्तर: जो इंद्रियों के ज्ञान से परे हो (जिसका अनुभव इंद्रियों द्वारा न किया जा सके)। - मकई के खेत में किसका झुण्ड चर रहा था?
उत्तर: चिड़ियों का।
प्र.6 नई कविता की कोई दो विशेषताएँ / प्रवृत्तियाँ लिखिए। (2)
अथवा
रीतिकाल को शृंगार काल क्यों कहा गया? लिखिए।
उत्तर (संक्षिप्त): नई कविता की विशेषताएँ: 1. लघु मानववाद की प्रतिष्ठा, 2. नए बिंबों और प्रतीकों का प्रयोग।
प्र.7 सूरदास अथवा तुलसीदास की काव्यगत विशेषताएँ निम्नलिखित बिन्दुओं के आधार पर लिखिए- (1) दो रचनाएँ (2) भावपक्ष-कलापक्ष (3) साहित्य में स्थान (2)
उत्तर (संक्षिप्त): सूरदास जी की रचनाएँ- सूरसागर, सूरसारावली। भावपक्ष में वात्सल्य रस का अद्वितीय वर्णन मिलता है।
प्र.8 गोपियों के अनुसार राजा का धर्म क्या होना चाहिए? (2)
अथवा
‘मरजादा न लही’ के माध्यम से कौन-सी मर्यादा न रहने की बात की जा रही है?
उत्तर (संक्षिप्त): गोपियों के अनुसार राजा का धर्म यह होना चाहिए कि वह प्रजा को न सताए और हमेशा प्रजा के हितों की रक्षा करे।
प्र.9 परशुराम के क्रोध करने पर लक्ष्मण ने धनुष के टूट जाने के लिए कौन-कौन से तर्क दिए? (2)
अथवा
लक्ष्मण ने वीर योद्धा की क्या-क्या विशेषताएँ बताईं?
उत्तर (संक्षिप्त): लक्ष्मण ने तर्क दिया कि बचपन में हमने ऐसी बहुत सी धनुहियाँ तोड़ी हैं, तब तो आपने कभी क्रोध नहीं किया। यह धनुष तो पुराना था, जो राम के छूते ही टूट गया।
प्र.10 वीर रस की परिभाषा उदाहरण सहित लिखिए। (2)
अथवा
छंद किसे कहते हैं? छंद के प्रकार लिखिए।
उत्तर (संक्षिप्त): जहाँ उत्साह नामक स्थायी भाव का विभाव, अनुभाव और संचारी भाव से संयोग होता है, वहाँ वीर रस होता है। (जैसे: बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी…)
प्र.11 महाकाव्य एवं खण्डकाव्य में कोई दो अंतर लिखिए। (2)
अथवा
दोहा छंद के लक्षण उदाहरण सहित लिखिए।
उत्तर (संक्षिप्त): 1. महाकाव्य में जीवन का समग्र (पूरा) चित्रण होता है, जबकि खण्डकाव्य में जीवन के किसी एक अंश का। 2. महाकाव्य में अनेक सर्ग होते हैं, खण्डकाव्य में प्रायः एक सर्ग होता है।
प्र.12 रेखाचित्र और संस्मरण में कोई दो अंतर लिखिए। (2)
अथवा
नाटक और एकांकी में कोई दो अंतर लिखिए।
उत्तर (संक्षिप्त): नाटक में अनेक अंक होते हैं और कथा विस्तृत होती है। एकांकी में केवल एक ही अंक होता है और कथा संक्षिप्त होती है।
प्र.13 स्वयं प्रकाश अथवा रामवृक्ष बेनीपुरी की साहित्यिक विशेषताएँ निम्नलिखित बिन्दुओं के आधार पर लिखिए- (1) दो रचनाएँ (2) भाषा-शैली (3) साहित्य में स्थान (2)
उत्तर (संक्षिप्त): रामवृक्ष बेनीपुरी की रचनाएँ- माटी की मूरतें, चिता के फूल। उनकी भाषा ओजस्वी और शैली चित्रात्मक है।
प्र.14 मूर्ति पर लगा सरकंडे का चश्मा क्या उम्मीद जगाता है? (2)
अथवा
नेताजी की मूर्ति की आँखों पर सरकंडे से बने चश्मे का होना आपके अनुसार किस बात का परिचायक है? लिखिए।
उत्तर (संक्षिप्त): मूर्ति पर लगा सरकंडे का चश्मा यह उम्मीद जगाता है कि देश की भावी पीढ़ी (बच्चों) के मन में भी देशभक्तों के प्रति सम्मान और देशभक्ति की भावना जीवित है।
प्र.15 बालगोबिन भगत की पुत्रवधू उन्हें अकेला क्यों नहीं छोड़ना चाहती थी? लिखिए। (2)
अथवा
बालगोबिन भगत ने अपने बेटे की मृत्यु पर अपनी भावनाएँ किस तरह व्यक्त कीं? लिखिए।
उत्तर (संक्षिप्त): पुत्रवधू उन्हें अकेला इसलिए नहीं छोड़ना चाहती थी क्योंकि बुढ़ापे में भगत जी अकेले थे। उनके बीमार पड़ने पर उन्हें पानी देने और उनकी देखभाल करने वाला कोई नहीं था।
प्र.16 निम्नलिखित समास का विग्रह कर उसका नाम लिखिए (कोई दो) –
i. रसोईघर ii. यथाशक्ति iii. महाकवि (2)
अथवा
निम्नलिखित मुहावरों का अर्थ लिखते हुए वाक्य में प्रयोग कीजिए (कोई दो) –
i. खून पसीना एक करना ii. घी के दिए जलाना iii. एक और एक ग्यारह
उत्तर (संक्षिप्त): i. रसोई के लिए घर (तत्पुरुष समास) ii. शक्ति के अनुसार (अव्ययीभाव समास) iii. महान है जो कवि (कर्मधारय समास)।
प्र.17 बच्चे माता-पिता के प्रति अपने प्रेम को कैसे अभिव्यक्त करते हैं? (2)
अथवा
भोलानाथ अपने साथियों को देखकर सिसकना क्यों भूल जाता है?
उत्तर (संक्षिप्त): भोलानाथ अपने हमजोली साथियों को देखकर इसलिए सिसकना भूल जाता है क्योंकि बच्चों का स्वभाव होता है कि वे अपने साथियों के साथ खेलने में सारे दुःख-दर्द भूल जाते हैं।
प्र.18 निम्नलिखित काव्यांश की संदर्भ-प्रसंग सहित भावार्थ लिखिए – (3)
ऊधौ, तुम हौ अति बड़भागी।
अपरस रहत सनेह तगा तैं, नाहिन मन अनुरागी।
पुरइनि पात रहत जल भीतर, ता रस देह न दागी।
ज्यों जल माँह तेल की गागरि, बूँद न ताकौं लागी।
प्रीति नदी मैं पाँऊ न बोरयौ, दृष्टि न रूप परागी।
‘सूरदास’ अबला हम भोरी, गुर चाँटी ज्यों पागी।।
अथवा
लखन कहा हसि हमरे जाना। सुनहु देव सब धनुष समाना।।
का छति लाभु जून धनु तोरें। देखा राम नयन के भोरें।।
छुअत टूट रघुपतिहु न दोसू। मुनि बिनु काज करिअ कत रोसू।।
बोले चिते परसु की ओरा। रे सठ सुनेहि सुभाउ न मोरा।।
प्र.19 निम्नलिखित गद्यांश की संदर्भ-प्रसंग सहित व्याख्या लिखिए – (3)
“जीप कस्बा छोड़कर आगे बढ़ गई तब भी हालदार साहब इस मूर्ति के बारे में ही सोचते रहे, और अन्त में इस निष्कर्ष पर पहुँचे कि कुल मिलाकर कस्बे के नागरिकों का यह प्रयास सराहनीय ही कहा जाना चाहिए। महत्त्व मूर्ति के रंग-रूप या कद का नहीं, उस भावना का है वरना तो देश-भक्ति भी आजकल मज़ाक की चीज़ होती जा रही है।”
अथवा
“बालगोबिन भगत मँझोले कद के गोरे-चिट्टे आदमी थे। साठ से ऊपर के ही होंगे। बाल पक गए थे। लंबी दाढ़ी या जटाजूट तो नहीं रखते थे, किंतु हमेशा उनका चेहरा सफेद बालों से ही जगमग किए रहता। कपड़े बिल्कुल कम पहनते। कमर में एक लंगोटी-मात्र और सिर में कबीरपंथियों की-सी कनफटी टोपी। जब जाड़ा आता, एक काली कमली ऊपर से ओढ़े रहते। मस्तक पर हमेशा चमकता हुआ रामानंदी चंदन, जो नाक के एक छोर से ही, औरतों के टीके की तरह, शुरू होता। गले में तुलसी की जड़ों की एक बेडौल माला बाँधे रहते।”
प्र.20 ‘मेरे प्रिय शिक्षक’ विषय पर एक अनुच्छेद लिखिए। (3)
प्र.21 निम्नलिखित अपठित काव्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के उत्तर लिखिए – (4)
छोड़ो मत अपनी आन, शीश कट जाए,
मत झुको अनय पर भले व्योम फट जाए।
दो बार नहीं यमराज कंठ धरता है
मरता है जो, एक ही बार मरता है।
तुम स्वयं मरण के मुख पर चरण धरो रे!
जीना हो तो मरने से नहीं डरो रे!
स्वाधीन जाति की लगन व्यक्ति की धुन है,
बाहरी वस्तु यह नहीं भीतरी गुण है।
नत हुए बिना जो अशनि-घात सहती है,
स्वाधीन जगत में वही जाति रहती है।
वीरत्व छोड़, पर का मत चरण गहो रे!
जो पड़े आन, खुद ही सब आग सहो रे।
प्रश्न :-
i. ‘मरण’ और ‘गुण’ शब्द के विलोम लिखिए।
ii. वीरता छोड़कर दूसरों के सहारे जीने की बात नहीं सोचना चाहिए, यह भाव किस पंक्ति में व्यक्त हुआ है?
iii. उपर्युक्त काव्यांश का मूल भाव अपने शब्दों में लिखिए।
प्र.22 अपने नगर के नगरपालिका अधिकारी को अपने वार्ड में व्याप्त गंदगी को दूर करवाने हेतु एक शिकायती पत्र लिखिए। (4)
अथवा
अपने मित्र को जन्म दिवस की बधाई देते हुए पत्र लिखिए।
प्र.23 निम्नलिखित में से किसी एक विषय पर रूपरेखा सहित सारगर्भित निबंध लिखिए – (4)
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FAQs (अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न)
Q1. कक्षा 10वीं हिंदी त्रैमासिक परीक्षा 2026 कितने अंकों की होगी?
Ans: हिंदी विषय की त्रैमासिक परीक्षा का पूर्णांक 75 अंक निर्धारित किया गया है, जिसे 3 घंटे में हल करना होगा।
Q2. कक्षा 10वीं हिंदी का पेपर कब आयोजित होगा?
Ans: कक्षा 10वीं का हिंदी विषय का पेपर 09 सितंबर 2026 को प्रातः 10:00 बजे से दोपहर 1:00 बजे तक आयोजित किया जाएगा।
Q3. कक्षा 10वी हिंदी त्रैमासिक परीक्षा पेपर सॉल्यूशन कैसे प्राप्त करें?
Ans: आप इस आर्टिकल में ऊपर दी गई 'Important Links' की टेबल में डायरेक्ट सॉल्यूशन लिंक पर क्लिक करके हिंदी के पेपर का संपूर्ण हल (PDF) आसानी से डाउनलोड कर सकते हैं।
Q4. हिंदी के पेपर में वस्तुनिष्ठ प्रश्न (Objectives) कितने नंबर के आते हैं?
Ans: परीक्षा में कुल 30 अंकों के वस्तुनिष्ठ प्रश्न (बहुविकल्पीय, रिक्त स्थान, सत्य/असत्य आदि) पूछे जाते हैं, जो बोर्ड परीक्षा और त्रैमासिक परीक्षा में अच्छे अंक हासिल करने में बहुत मदद करते हैं।